道德经 第十二章 (为腹不为目)

at 4年前  ca 道德经王弼苏辙注  pv 1233  by 名著  

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。


五色:指青、黄、赤、白、黑。

五音:指宫、商、角、徵、羽。。

五味:指酸、苦、甘、辛、咸。妨:妨害。


王弼

爽,差失也,失口之用,故谓之爽。夫耳、目、口、心皆顺其性也,不以顺性命反以伤自然,故曰盲、聋、爽,狂也。

难得之货,塞人正路,故令人行妨也。

为腹者,以物养己。为目者,以物役己。故圣人不为目也。


苏辙

視色聽音嘗味,其本皆出於性,方其有性而未有物也,至矣。及目缘五色,耳缘五音,口缘五味,夺於所缘而忘其本,則雖見而實盲,雖聞而實聾,雖尝而實爽也。

聖人視色聽音嘗味,皆與人同,至於馳騁田獵,未嘗不為,而難得之貨未嘗不用也。然人皆以為病,而聖人獨以為福,何也?聖人為腹而眾人為目,目贪而不能受,腹受而未尝贪故也。彼物之自外至者也,此性之凝於內者也。


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《周易·系辞上传》中的:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”

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