道德经 第七十四章 （民不畏死）
at 4年前 ca 道德经王弼苏辙注 pv 1862 by 名著
民不畏死，奈何以死惧之？
若民常畏死，则为奇者，吾得而杀之，夫孰敢矣？
常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
王弼注道德经：
诡异乱群谓之奇也。
为逆，顺者之所恶忿也。不仁者，人之所疾也，故曰常有司杀也。
苏辙老子解：
政烦刑重，民无所措手足，则常不畏死，虽以死惧之，无益也。
若使人常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
民安于政，常乐生畏死，然后执其诡异乱群者而杀之，孰敢不服哉？
常有司杀者杀。
司杀者，天也。方世之治，而有诡异乱群之人恣行于其间，则天之所弃也。天之所弃而吾杀之，则是天杀之，而非我也。
夫代司杀者杀，是代大匠斫。夫代大匠断，希有不伤其手矣。
非天之所杀，而吾自杀之，是代司杀者杀也。代大匠斫，则伤其手；代司杀者杀，则及其身矣。
苏辙老子解：
政烦刑重，民无所措手足，则常不畏死，虽以死惧之，无益也。
若使人常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
民安于政，常乐生畏死，然后执其诡异乱群者而杀之，孰敢不服哉？
常有司杀者杀。
司杀者，天也。方世之治，而有诡异乱群之人恣行于其间，则天之所弃也。天之所弃而吾杀之，则是天杀之，而非我也。
夫代司杀者杀，是代大匠斫。夫代大匠断，希有不伤其手矣。
非天之所杀，而吾自杀之，是代司杀者杀也。代大匠斫，则伤其手；代司杀者杀，则及其身矣。
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