道德经 第三十五章 (往而不害)

at 4年前  ca 道德经王弼苏辙注  pv 954  by 名著  

执大象,天下往。
往而不害,安平太。
乐与饵,过客止。
道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。

乐与饵:音乐和美食。

既:尽


王弼:

   大象,天象之母也,不寒,不温,不凉,故能包统万物,无所犯伤。主若执之,则天下往也。
无形无识,不徧不彰,故万物得往而不害妨也。
言道之深大。人闻道之言,乃更不如乐与饵应时感悦人心也。乐与饵则能令过客止,而道之出言,淡然无味。视之不足见,则不足以悦其目;听之不足闻,则不足以娱其耳。若无所中,然乃之,不可穷极也。  

 

苏辙:

道非有無,故謂之大象。苟其昭然有形,則有同有異。同者好之,異者惡之。好之則來,惡之則去,不足以使天下皆往矣。

有好有惡,則有所利有所害;好惡既盡,則其於萬物皆無害矣。故至者無不安,無不平,無不泰。 

作樂設餌,以待來者,豈不足以止過客哉。然而樂餌盡,彼將舍之而去。若夫執大象以待天下,天下不知好之,又況得而惡之乎?雖無臭味形色聲音以悅人,而其用不可盡矣。

 
阕,què,1.终了。 2.歌曲或词一首叫一阕。乐阕。服阕(古代三年之丧满)。


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