道德经 第六十六章 (以其不争)

at 4年前  ca 道德经王弼苏辙注  pv 1118  by 名著  

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。

重:累、不堪重负。


王弼未注。 


苏辙老子解: 
圣人非欲上人,非欲先人也,盖下之后之,其道不得不上且先耳。

是以处上而人不重,处前而人不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。


相关阅读:《道德经》第八章中讲:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

《道德经》第八十一章:“圣人之道,为而不争。”


《后汉书·冯异列传》:异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车避道。进止皆有表识,军中号为整齐。每所止舍,诸将升坐论功,异常独屏树下,军中号曰“大树将军”。及破邯郸,乃更部分诸将,各有配隶,军中皆言愿属大树将军,光武以此多之。

表识:标记;标帜。升座:升高座。

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