五代史宦者传论|注释

at 2年前  ca 古文观止名家点评汇总  pv 780  by 古文注解  

《五代史宦者传论》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。


自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。【自来妇与宦只是并提,此特极力分出】

盖其用事也近而习,其为心也专而忍。【先总挈二句,是宦者为害之根,下文俱从此转出】能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。【宦者之害,一转】待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。【宦者之害,二转】故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。【宦者之害,三转】
患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。【宦者之害,四转】谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。【董卓因而亡汉,朱温因而篡唐,千古同辙。宦者之害,五转】此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。【应前“自古”二字,总兜一句】
夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。【放宽一步,正是打紧一步。覆霜之戒,可不慎与?】夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。【持头发曰捽】宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。【昭宗与崔胤谋诛宦官,宦官惧。刘季述等乃银挝画地,数上罪数十,幽上于少阳院,而立太子裕。】故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?【结段申前“深于女祸”一句,最深切著明,可为痛戒。】

名家评点:

★明·茅坤:“欧阳撰五代史,于宦者传独卓荦千古,为后代之戒。通篇如倾水银于地,而百孔千窍无所不入。其机圆而其情鬯。”

清·金圣叹:“看他只是一笔,犹如引绳,环环而转。”

清·唐德宜:“宦者之祸,千古共愤,此篇历数所以固宠之故,及人主欲去之难。言言痛切,字字透快,凡为治者,当以此为鉴。”

清·张伯行:“《易》曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,致坚冰也。以近习之人而忽之,所谓辨之不早辨也。及其辗转不已,阴日长而阳日消,主势既孤,而忠臣义士无所效其力,岂非驯致其道以致斯极乎?欧公之论切矣。”

清·吕留良:“凡文有十数转者,其间七分小段落栏束,否则,如游览山水,而无停顿歇脚处矣。借女色以甚言宦者之祸,非宽女色也。然国家无女祸者,惟宋为然耳。”
清·林云铭:“此《五代史·宦者传论》之节文。传载张承业、张居翰二人,乃宦中之卓卓者。此论之后,更叙唐昭宗被幽,既出,召兵于梁,及庄宗访求故宦,而用马绍宏。明宗诛杀群宦,而用孟汉琼,俱致祸乱事迹,计七百余言,与篇中之意相应,以不能尽录,故节去也。此论以“宦者之害非一端”句作骨。描写历代祸乱,自始至终,无一字不曲尽,然层层说来,却似一气呵成,笔力雄大,千古无两矣。”




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