扬州画舫录(新城北录上)

at 4个月前  ca 古典名著赏析  pv 232  by FOR  

     便益门在新城东北,创于嘉靖丙辰。以倭变,用副使何城、举人杨守诚之议,都御史陈儒、御史吴百朋、崔楝、知府吴桂芳、石茂华,先后任其事。城外护城河本名市河,知府吴秀所浚,初引官河水注其中,历久内河高于官河,仍于官河口筑堤以蓄内河之水。堤外为官河,堤内有吊桥,为便益门,渡游船皆集于是。

   右岸有都天庙、三清院、闻角庵,左依东城下,屋茆檐,桑柘鸡犬,皆极萧疏冲淡之致。都天庙在大仪乡砖道上,道旁荒冢如弈。草深没踝,路灯如萤,连贯不绝。有如来石塔,八棱,刻佛像,以镇鬼也。

   三清院在右岸砖路旁,高风冈以八分书题其门额,方士林东崖居之。林通五雷法,善治鬼,后为鬼魇,死于渡春桥水中。其徒黄鸣谦传其术。朱思堂运使赠联云:“炉火纯青销剑气,霜花欲白映仙根。”

   鱼市亦谓之鱼摊,在广储门者,由都天庙砖路而来者也。彭岔子目毛能见鬼物,尝挑鱼至是,以力乏睡于路,梦中闻鬼作挑担声,魇不能起。及醒,所挑鱼已失所在。

    闻角庵本木商会馆,以闲屋赁过客。有寓者善相人,好酒。有王叟者,亦好酒,相与友善,每夕共入市沽饮。久之,谓相士曰:“我阴也,知人死期,我语子,子以相人。”于是相人者能定人之死日,邑人以为神。又久之,叟谓曰:“某日将别子去,然而嫂可为我寓也。”叟未几果死。是夜,相者妻腹中有声,作叟语,其言人死生如故,而相术益神,自是相者之妻未尝与相士同寝矣。

    广储门在新城北,亦曰镇淮门。其城外市河,上通便益门,下通天宁门。游船所集,与便益门等,左岸有梅花书院、史阁部墓诸古迹。

    广储仓在梅花岭下,雍正间葛御史建。仓房制最宏敞,十一檩挑山,面阔一丈三尺,进深四丈五尺,檐柱高一丈二尺五寸,径一尺大木。做法:用里金柱、三穿、双步、单步、五架、三架诸梁、檐枋、垫板、檩木、檐椽、下中上花架檐椽、脑椽、连檐、瓦口、博缝板、山墙上象眼窗、<厂敖>门下槛、间抱柱、闸板,均以见方折工料。三檩气楼面阔九尺,进深七尺五寸,柱高二尺七寸,宽六寸,厚五寸。用榻角木、三架梁、檐枋、脊枋、垫板、脊瓜柱、檩木、檐椽、连檐、瓦口、博缝板、前后风窗、两山上下象眼窗。抱厦面阔一丈三尺,进深七尺五寸,柱高九尺五寸,径八寸。用抱头梁、随梁枋、檐枋、垫板、檩木、檐椽、连檐、博缝板,亦均以见方折算。

    梅花书院在广储门外,明湛尚书若水书院故址也。若水字甘泉,广东增城县人。嘉靖间以大司成考绩,道出扬州,一时秉贽而谒者几十人。扬州贡士葛涧与其弟洞早年从之游,是时因选地城东一里,承甘泉之脉,创讲道之所,名曰行窝。

    门人吕楠以湛公之号与山名不约而同,书“甘泉”二字于门,又撰《甘泉行窝记》。行窝门北有银杏树一株,就树筑土为单,上单筑基为堂,题曰“至止堂”。其《心性图说》在北墉,钟磬在东墉,琴鼓在西墉,学习诚明、进敬义二斋在东序,燕居在堂北,厨库在燕居左右,缭以周垣凡六十有二丈。垣外有沟,沟外有树。先门外有池,池水与沟水襟带行窝,而池上有桥,当行窝之旁。又置田二十余亩,以资四方来学者,皆涧所助也。通山朱廷立为巡盐御史,改名甘泉山书馆。厥后御史徐九皋立纯正门、礼门,提学御史闻人铨立义路坊,知府侯秩、刘宗仁、知县正维贤相继修拓,御史陈蕙增置祠堂射圃等地,御史洪垣增置艾陵湖官庄田八十亩,此嘉靖间湛公书院也。万历二十年,太守吴秀开浚城濠,积土为岭,树以梅,因名梅花岭。缘岭以楼台池榭,名曰平山别墅。东西为州县会馆,名之曰偕乐园。后立吴公木主于园中子舍,名曰吴公祠。三十三年,太监鲁保重修,知府朱锦作碑记。当道檄毁之,存其堂与楼,为诸生讲学之所。巡按御史牛应元改名之曰崇雅书院,祀湛公木主于堂,又曰湛公祠。崇祯间,书院又废。国朝雍正十二年,郡丞刘重选倡教造士,邑士马曰重建堂宇,名曰梅花书院。前列三楹为门舍,其左为双忠祠,右为萧孝子祠,又三楹为仪门。升阶而上,为堂凡五重,复道四周。又进为讲堂,亦五重。东号舍六十四间,旁立隙宇,为庖厨浴氵之所。西有土阜,高丈许,即梅花岭也。岭上构数楹,虚窗当檐。檐以外凭墉而立,四望烟户,如列屏障。下岭则虚亭翼然,树以杂木。刘公亲为校课,匝月一举。而先后校士院中者,鹾政则有朱续卓,知府则有蒋嘉年、高士钅龠,知县则有江都朱辉、甘泉龚鉴诸公。一时甄拔如刘复、罗敷五、郭潮生、郭长源、周继濂、周珠、孙玉甲、蒋、耿元城、裴玉音、闵鲤翔、杨开鼎、吴志氵亟、史芳湄诸人。江都教谕吴锐为书院碑记。迨乾隆四年,巡盐御史三保、转运使徐大枚酌定诸生膏火,于运库支给。乾隆初年,复名甘泉书院。戊戌,长白朱孝纯由泰安知府转运两淮,又名梅花书院,而廓新其宇,于市河之西岸立大门,自书“梅花书院”扁,刻石陷门上。甬道二十余丈,雕墙高五丈,长十余丈,墙下浚方塘,种柳栽苇。面塘为大门,双忠祠、萧孝子墓、节孝祠在其左,距书院旧址相去丈许矣。书院正堂,制度悉如郡丞刘公之旧。更以浚塘之士,累积于右,树以梅,以复梅花岭旧观。岭下增构厅事五楹,亭舍阁道,点缀其间。朱公亲为校课,匝月一举,谓之官课。延师校课,亦匝月一举,谓之院课。主讲席者,谓之掌院。延府县学教谕、训导一人,点名收卷,支发膏火,谓之监院。在院诸生分正课、附课、随课,正课岁给膏火银三十六两,附课岁给膏火银十二两,随课无膏火。一岁中取三次优等者升,取三次劣等者降。至仓运使以一岁太宽,限以一月,连取三次者升,后又改为连取五次优等者升,第一等第一名给优奖银一两,二三名给优奖银八钱,以下六钱。仓运使又定额一等止取十四名。鹿运使以二等第一名给优奖银五钱,而一等不拘取数。癸丑,南城曾燠转运两淮,亲课诸生,又拔取尤者十余人,置于正课之上,名曰上舍,岁加给膏火银十八两。

     扬州郡城,自明以来,府东有资政书院,府西门内有维扬书院,及是地之甘泉山书院。国朝三元坊有安定书院,北桥有敬亭书院,北门外有虹桥书院,广储门外有梅花书院。其童生肄业者,则有课士堂、邗江学舍、里书院、广陵书院,训蒙则有西门义学、董子义学。资政书院在府堂东,建于景泰六年,知府王恕创始。内有群英馆,知府邓义质建,厥后知府冯忠重修,南昌张元徵为记。今圮,尚有旧基。维扬书馆在府西门,建于嘉靖五年,巡盐御史雷应龙创始,徐九皋改新,欧阳德有记,陈蕙、洪垣相继修饰。内有六经阁祠堂,祀周、程、张、朱。

     资贤门资贤堂、丽泽门志道堂,湛公有记,厥后御史彭端吾、杨仁愿复葺。今圮,已无旧基。安定书院在三元坊,建于康熙元年,巡盐御史胡文学创始,祀宋儒胡瑗。雍正间,尹鹾使增置学舍,为郡士肄业之所,延师课艺,以六十人为率,并合梅花书院一百二十人。圣祖南巡,赐“经术造士”额悬其上。敬亭书院在北桥,建于康熙二十二年,两淮商人创始,因御史裘充美论湖口税商疏,感其德建此,令士子诵读其中,京口张九徵为记。虹桥书院在北门,康熙间,总督于成龙创始,集郡士肄业。今之郡城校课士子书院,惟安定、梅花两院。其虹桥书院久圮,敬亭书院仅志裘公去思,而未尝校课也。若校课童生书院,今存者惟广陵书院而已。

    萧孝子墓在梅花书院之左,华表在市河西岸,有“奇孝可风”、“肝肠犹生”二石额墓门。夹道栽缨络松十数株,周环砖圹。旁建节孝祠,供孝子萧日黄、节妇俞氏木主,嫡孙希文守之。希文死,与其妇徐氏葬于书院之右。《府志》云:人子股割肝抉目以疗亲疾,是以亲遗体行,殆非孝之经也。顾如蒋伍、卜胜、孙谏、张汝化、萧日黄之行孝,虽愚而情可悯,亦何忍概没之?爰因旧志所传,录而存之,其余则各书名于后,以警世之恝视其亲者。其言略而不详。甘泉黄文《隐怪丛书》记萧孝子事云:孝子以割股疗母被旌,县志载其事仅寥寥数言。予妇兄张桐村为萧氏婿,桐村妻母张节妇,孝子之侄妇也。二十岁夫死,守节五十余年,暮不逾阈,暑不短衣,礼法{艹斩}然,戚党敬若神明。予尝拜问孝子割肝始末,节妇述之甚详,乃知世所传者十不得三四耳。丁酉读书梅花岭,拜节孝墓,徘徊仰止,不能自己,遂焚香涤砚,纪其轶事曰:孝子名日黄,字毅庵,江都人萧廷贵之子也。日黄平日孝谨纯笃,母朱氏病危,医药无效,号泣数昼夜,计无所出,为文告天,愿以身代。愿念徒死无益,欲割肝和药,冀或得效。

    然不知肝之所在,自以手扪胸胁,仿佛其处,积思甚苦,恍惚闻神言人肝在左胁第几骨下。日黄闻则大喜,俟夜静磨利刃,焚香燃烛于庭,肃叩甫起,骤见一室光明,纤毫皆睹。风大作,屋瓦历历若众足践踏,左右似有弓刀衣甲之声,恐人觉其事,急解衣扪数胁骨,得其处,以刀划之,创小,手不得入,再剖数寸,肝尖从裂中跃出。下刃甫割,觉奇痛彻心肺,殆不可忍,手战刀欲堕,急切齿握固,割一片置案上,掩衣谢天。起觅肝,已失所在,皇急,袒视划处,血竟不流,肝已缩入。手进探之,无所得,急于前划数寸下再力划之,左手启创,没腕入索,复得肝曳之出,再割一片衔口中。忽前所割者宛然在案上无恙,即并持奔药灶,置肝铫中,觅火索炭,欲然煮之,血大溢不可支,遂反身入寝室卧。黄妻俞氏,方夜侍姑侧,见黄久不至,疑甚,入室索之,突见所悬素帐血溅数幅,大骇,谓黄股肉矣。启帐见黄面色似黄叶,襟下血涌如注,俞急解其衣,创见,横六七寸许,翕然而张,洞见脏腑,惊呼大恸。黄急摇手禁勿声,俞乃饮泣觅帛,束之数周,血稍止。黄强坐挥俞出,曰:“慎无言,铫中物即熟,进母。”

   俞掩泪趋药灶,渐闻旃檀气馥馥盈鼻,见灶上炭大然,汤已百沸。检视铫中,赤物二,大半掌许,心怔仲若突喉欲出,急洁器泻之,赤物不复见矣。捧汤而趋,身四周履声藉藉,若数十人旋绕,手摇摇屡欲倾覆。奔床前饮姑,饮半,神稍王,饮毕,渐复而能呻。走告家人,皆大惊。父廷贵入室,见妻苏,则欣喜合十,入子舍抚儿,则痛伤不知所为。皇扰间,天渐达曙,家人方欲出觅医药。闻叩门声甚急,开视则亲知数人已来探其事。家人指庭中香烬烛泪,视之,刃在案,血淫淫犹湿也。顾念门未开,彼等何由知之。方疑问间,邑之名医数辈先后至,亲知迳揖之入室视孝子。方共议药,邑之巨家富商络绎送参苓来,闻孝子未死,则大喜。方群相贺,郡邑守令又联舆至,问孝子割肝状,悉其事,则皆手额嘉叹。

廷贵纷纭顾揖,愧谢不暇,益大惑不能测。渐探得其原,则萧之邻徐姓者,受役阴曹,是夜方睡即醒,顾其妻曰:“今夜诸神皆集萧家,不知何事,吾欲往探,汝勿惊我。”遂复睡,三更又醒,击床大叫曰:“奇事!奇事!”妻惊问之,徐曰:“适吾至萧家欲入,邑神部下众官数十人列门外,拒不许。伏狗窦中窥之,见庭中设香案,双烛大才如指,而光长二尺余,灿如列炬。萧二相公袒而执刀自剖其胁,关圣立于右,以袍袖覆其肩,文昌立于左,视之点头,庭下神从雁列,邑神立屋檐,四顾若指挥。予悚然急出,遇同曹阴役问之,役谓予曰:”萧孝子割肝救母,诸神在此鉴察。邑神令吾曹数十辈驱逐强魂厉鬼,汝可急避。‘“徐语妇未毕,邻人已来叩门详问。盖徐细民室隘,与邻仅隔一板,适所言已历历闻之。而里中居人是夜皆闻旃檀香袭鼻,又空中衣甲轮蹄鬼神呼啸之声不绝,惊不敢卧。徐言一播,喧动里巷,须臾四达,通邑皆沸,故诸人不期自至,而探听观望者又肩背相连,萧氏之门遂塞。次日馈药候问者益多,无论识与不识,莫不哀感泣下,妇人童稚皆合十诵佛佑孝子。越七日,创渐合,复溃。又二十日,血尽濒危,嘱家人曰:”我死移尸于外,勿哭,恐伤我母心。“环抱父身,上下抚摩,泣且叹曰:”儿代母死,志幸遂,儿不能报父矣。“遂死。是日巷哭里哀,远近之人,无不感恸,吊奠盈门,铭诔塞户,郡邑申请立祠于梅花岭祀之。孝子既死,母亦渐强。家人体孝子意,默治丧事,不令母知。母问日黄,家人绐以暂出作客即归。孝子妻节妇俞氏,出则麻衣带,哀毁尽礼,入则易服婉容,躬亲汤药,母遂康豫如平时。家人移孝子柩于庭侧小室,常以芦苇数十束苫蔽之。母日倚门望儿,节妇辄先意承志,百方慰悦,如是十二年。卖菜佣憩于门,母与闲话,佣问曰:”老母系孝子何人?“母骇然详诘,其事遂泄。发旁舍,得孝子枢,大恸,病复作,遂死。日黄柩乃得随母柩出葬于梅花岭孝子祠侧。节妇无子,养异姓女,赘婿于家,年益老,礼法益修谨。八十一岁五月五日,女治酒侍节妇解粽,节妇谓之曰:”昨夜梦女父着朱衣来,言天帝嘉其孝,命为雷部上神,约今日午时来接我去,当不得与女久聚也。“女犹笑解之。节妇索水沐浴,入室迳卧。时赤日停空,天无纤云,忽霹雳大作,电旗雷鼓,轰绕于室。家人慑伏不敢动,渐闻音乐隐隐直上,起视节妇,目已瞑矣。遂与孝子合葬,有司具其夫妇事上于朝,旌曰”节孝“。

    草堰陈周森,事母至孝,家贫,以舟为生,年二十未娶。母病革,祷宿于里中金龙大王庙。夜梦王坐殿上,颜色甚霁,谓曰:“尔母病用马肝一叶煎服可愈。”觉后喜有可救之药,忧无买马之资。乃奉母岸上住,卖船买马,剖其腹,得肝煎奉,饮之病更剧。周森复祷宿庙中,夜梦王为怒色,而语如故,命卫士掖之出,遂怖而觉。因思梦中显赫,而再为买马,则无其资。且杀马伤生,为我之母,伤马之命,前药罔效,宜也。惟以己之肝医母之病可耳。乃引刀剖左胁下,入手探得肝一叶,割出血流不止,以针线纫之。忍痛煎奉,母饮之立愈。周森疮口,数日亦平,而一小口如米大,有水浸出,终年涓涓不断,而不自知。其生于雍正丙午,是属马也。乾隆戊戌春,朱转运巡淮南,闻其事,命来郡城谒萧孝子墓,出百金作文以赠之。双忠祠在萧孝子墓旁,祀南宋李庭芝、姜才二公,事见《宋史》。祠为朱转运重修。

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