资治通鉴【魏文侯礼贤下士|翟璜质问李悝】

    襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒；〔成，谥也。谥法：安民立政曰成。〕立其子浣为赵氏后。襄子卒，弟桓子逐浣而自立；〔史记六国表，威烈王元年，襄子卒；二年，赵桓子元年，卒；明年，国人立献侯浣。"浣"，索隐作"晚"。〕一年卒。赵氏之人曰："桓子立非襄主意。"乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。献子，即献侯。六国表：威烈王三年，献侯之元年。盖分晋之后，三晋僭侯久矣。谥法：知质有圣曰献。〕献子生籍，是为烈侯。〔谥法：有功安民曰烈，秉德尊业曰烈。〕

　　魏斯者，魏桓子之孙也，是为文侯。〔谥法：学勤好问曰文；慈惠安民曰文。〕韩康子生武子；武子生虔，是为景侯。〔谥法；克定祸乱曰武；布义行刚曰景。六国表：威烈王二年，魏文侯斯元年；十八年，韩景侯虔元年。盖其在国僭爵已久，不敢以通王室；威烈王遂因而命之，识者重为周惜。通鉴于此序三家之世也。〕

　　魏文侯以卜子夏、田子方为师。〔卜，以官为氏。田本出于陈，陈敬仲以陈为田氏。徐广曰：始食采地，由是改姓田氏。索隐曰：陈、田二声相近，遂为田氏。〕每过段干木之庐必式。〔唐人志氏族曰：李耳，字伯阳，一字聃；其后有李宗，魏封于段，为干木大夫，是以段为氏也。余按：通鉴赧王四十二年，魏有段干子，则段干，复姓也。书：武王式商容闾。注云：式其闾巷，以礼贤。记曲礼：国君抚式，士下之。注云：升车必正立，据式小俛，崇敬也。师古曰：式，车前横木。古者立乘；凡言式车者，谓俛首抚式，以礼敬人。孔颖达曰：式，谓俯下头也。〕四方贤士多归之。

　　文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰："今日饮酒乐，天又雨，君将安之？"文侯曰："吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉？"乃往，身自罢之。〔周礼有山虞、泽虞，以掌山泽。注云：虞，度也，度佑山林之大小及其所生。身自罢之者，身往告之，以雨而罢猎也。〕

　　韩借师于魏以伐赵，文侯曰："寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。"赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也，〔讲，和也。〕皆朝于魏。魏于是始大于三晋，诸侯莫能与之争。

　　使乐羊伐中山，克之；〔乐，姓也。本自有殷微子之后。宋戴公四世孙乐吕为大司寇。中山，春秋之鲜虞也，汉为中山郡。宋白曰：唐定州，春秋白狄鲜虞之地。隋图经曰：中山城在今唐昌县东北三十一里，中山故城是也。杜佑曰：城中有山，故曰中山。〕以封其子击。文侯问于群臣曰："我何如主？"皆曰："仁君。"任座曰："君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君！"文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰："仁君。"文侯曰："何以知之？"对曰："臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。"文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

　　文侯与田子方饮，文侯曰："钟声不比乎？〔不比，言不和也。〕左高。"〔此盖编钟之悬，左高，故其声不和。〕田子方笑。文侯曰："何笑？"子方曰："臣闻之，君明乐官，不明乐音，今君审于音，臣恐其聋于官也。"〔明乐官，知其才不才；明乐音，知其和不和。五声合和，然后成音。诗大序曰：声成文，谓之音。〕文侯曰："善。"

　　子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰："富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？"子方曰："亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！"子击乃谢之。

　　文侯谓李悝曰："先生尝有言曰：『家贫思良妻，国乱思良相。』今所置非成则璜，二子何如？"对曰："卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。"〔在阙门之外，谓疏远也。〕文侯曰："先生临事勿让！"悝曰："君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！"文侯曰："先生就舍，吾之相定矣。"李悝出，见翟璜。翟璜曰："今者闻君召先生而卜相，果谁为之？"悝曰："魏成。"翟璜忿然作色曰："西河守吴起，臣所进也。〔班志；魏地，其界自高陵以东，尽河东、河内。高陵县，汉属冯翊，其地在河西，所谓"西河之外"者也。魏初使吴起守之，秦兵不敢东向。至惠王时，秦使卫鞅击虏其将公子昂，遂献西河之外于秦。吴，以国为姓。〕君内以邺为忧，臣进西门豹。〔班志，邺县属魏郡。西门豹为邺令，凿渠以利民。王符潜夫论姓氏篇曰：如有东门、西郭、南宫、北郭，皆因居以为姓。西门盖亦此类。〕君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。〔傅者，傅之以德义，因以为官名。〕以耳目之所睹记，臣何负于魏成！"〔不胜为负。〕李悝曰："子【章：十二行本"子"下有"之"字；乙十一行本同；孔本同。】言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？〔阿党为比。〕君问相于悝，悝之对如是。〔李克自叙其答魏文侯之言也。〕所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，〔孔颖达曰：禄者，谷也。故郑注司禄云：禄也言榖，年榖丰然后制禄。〕什九在外，什一在内；是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之：子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！"〔恶，读曰乌，何也。〕翟璜逡巡再拜曰："璜，鄙人也，失对。愿卒为弟子，"愿卒为子弟！〔逡巡，却退貌。卒，子恤翻，终也。孔颖达曰：先生，师也。谓师为先生者，言彼先己而生，其德多厚也。自称为弟子者，言己自处如弟子，则尊其师如父兄也。〕

 

资治通鉴经典语录：1、居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣。

【平时看他亲近哪些人，富贵时看他如何施予财富，显赫时看他如何提拔人才，穷困时看他是否坚守底线，贫贱时看他是否取之有道，仅此五条，就足以去断定人。】